Anno 45 (1997) vol. I-II >>*.pdf intero (27,8 M)
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Atti del Congresso
in occasione del
Terzo Centenario della nascita di
S. Alfonso Maria de Liguori
Roma 5-7 marzo 1997
La recezione del pensiero alfonsiano
nella Chiesa
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O. Weiss*, Presentazione [La recezione del pensiero alfonsiano nella Chiesa]. >>I-II/7-12
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Giovanni Paolo II, Lettera al Reverendo Padre Juan M. Lasso de la Vega [in ocassione del terzo centenario della nascita di s. Alfonso]. >>I-II/15-20
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Giovanni Paolo II, Lettera al cardinale Giordano, per la nomina a suo inviato speciale alle celebrazioni conclusive del III Centenario della nascita di S. Alfonso. >>I-II/20-21
I. L’impulso alfonsiano
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J. M. Lasso de la Vega, Saluto ai partecipanti [al Congresso in occasione del Terzo Centenario della nascita di S. Alfonso Maria de Liguori]. >>I-II/25-27
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E. Martínez Somalo*, S. Alfonso e le sfide della nuova evangelizzazione alla vita consecrata. >>I-II/29-39
1. – Conversione ed evangelizzazione .. 31
2. – Opzione per i più poveri .. 33
3. – S. Alfonso e il rinnovamento dell’evangelizzazione 35
4. -Integrazione dei laici nella nuova evangelizzazione .38
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G. Velocci, Cristo: centro della spiritualità alfonsiana. >>I-II/41-69
1. -L’incarnazione . 44
2.- La passione .50
3. -La passione negli scritti 55
4. -Il metodo .. 56
5.- Il pensiero .. 58
6.- L’eucarestia 61 – a) Il sacrificio della messa 62 – b) La comunione .. 65 – c) La presenza reale 67
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S. Majorano, Il popolo chiave pastorale di S. Alfonso. >>I-II/71-89
1. -L’esodo di Alfonso 73
2.- Il volto di Dio e dell’uomo 77
3. -Il diritto-dovere del popolo alla santità .. 82
4. -Le forme della comunicazione 86
Conclusione . 89
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L. Châtellier*, La mission populaire: annonce prophétique du salut. >>I-II/91-111
1. – Dans une longue tradition .93
2. -De l’esprit missionnaire au souci de l’individu .100
Bilan.. 109
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A. Napoletano, La musica: un scelta pastorale di S. Alfonso in favore del popolo. >>I-II/113-120
1. – Intento pastorale .. 115
2. – Caratteristiche della musica alfonsiana .. 117
Conclusione 120
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F. Chiovaro, S. Alfonso Maria de Liguori. Ritratto di un moralista. >>I-II/121-153
l. Essere moralista a Napoli nel 1700 . 124
1. -Morale alfonsiana e Congregazione Redentorista nella tempesta 126
2. -Contro la morale alfonsiana in Sicilia . l27
3. -La «rivocazione» del Liguori 129 Probabiliorista? 132 – E la nuova morale? . 134
II. «Sono stato avvocato» 137
1.- La formazione .. 139
2. -L’avvocato della «Theologia Moralis» .. 144 – Le fonti giuridiche 144 I trattati giuridici . 146 Il modo di argomentare . 147
Conclusione 153
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T. Kennedy, Did St. Alphonsus Practise Practical Theology? “Per venire dunque alla pratica”: Practice or Pragmatism? >>I-II/155-167
1. – The importance of praxis or pratica for St. Alphonsus . 157
2. -Pratica in his Spiritual Writings 158
3. – Moral theology as prudence in action ..159
4. -Cose di pratica: rhetoric, priestly life and the missions . 162
5. – Practical Theology and the Episcopal Ministry . 165
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S. Raponi, La chiamata universale alla santità in S. Alfonso. Il caso delle donne sposate. >>I-II/169-204
1.- Breve scheda bibliografica . 169
2. – Criteri di lettura della produzione alfonsiana nel suo complesso . 171
3. -La santità: una proposta per tutti . 174
4. -In che cosa consista la santità 176
5. – Santità e diversi stati di vita. Alcuni interrogativi .. 178
6. – S. Alfonso e s. Francesco di Sales a confronto 191
7. – Alfonso: una personalità complessa .. 196
8. -Attualità e limiti di un messaggio .. 201
Conclusione 202
II. La recezione della dottrina alfonsiana
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G. De Rosa*, La figura e l’opera di Sant’Alfonso nell’evoluzione storica. >>I-II/207-224
Sommario
1. – Il cambiamento degli anni Trenta del Settecento e la fondazione della Congregazione Redentorista; 2. -Il regalismo borbonico e la Congregazione; 3.- La Chiesa ricettizia del Mezzogiorno; 4. -L’opera di s. Alfonso:«la conversione della società»; 3. -Il cattolicesimo riformatore del Muratori; 6. – La riscoperta alfonsiana dei tesori di un’esperienza religiosa e spirituale antica; 7.- Teologia a servizio della pastoralità.
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F. Ferrero, La recepción del magisterio alfonsiano en las iglesias de España. >>I-II/225-267
l. Simbolismo de un hecho y de una fecha 228
II. Cauces y manifestaciones del afianzamiento del magisterlo alfonsiano en las iglesias de España 231
1. -El mercado del libro alfonsiano en los Reinos de España .. 234
2. – Ediciones, versiones, compendios y prontuarios de las obras morales de San Alfonso 241
3. -La moral en la formación del clero español durante el siglo XIX .. 245
4. -De Lárraga a San Alfonso: «ligorización» de los manuales españoles de moral .251
III. Causas y caracterlsticas de la atención que la iglesia de Espana comenzo a prestar a la figura y a las obras de San Alfonso.
Conclusion 265
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O. Weiss*, Tra misericordia e rigorismo. La recezione della dottrina di S. Alfonso nei Paesi Germanici nell’Ottocento. >>I-II/269-290
I. La recezione di S. Alfonso nella pastorale e nella teologia morale 270
II. Resistenze alla dottrina e alla persona di S. Alfonso in Germania 276
1.- Riserve sulle opere «edificanti» di s. Alfonso .276
2.- Controversie teologiche .278
3.- Opuscoli polemici.280
4 – Critiche mosse alla personalità di s. Alfonso ..285
Conclusione . 287
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J. Sharp*, The Alphonsian Mission in Britain and Ireland in the Nineteenth Century. >>I-II/291-307
Summary
The Pioneering Spirit of the Belgian Redemptorists in Britain;- The Role of Britain and Irish Missions within the Process of Catholic Restoration; – The Irish Immigrants and the Parish Missions; – The Redemptorists, Prophets of the mtramontane Roman Catholicism; – Dissemination of Alphonsus’s Works.
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C. Langlois*, Régulation romaine et morale alphonsienne en France dans la première moitié du 19e siècle. Les propositions de mgr. Bouvier sur la morale conjugale. >>I-II/309-329
1. – Présence liguorienne et nouveau questionnement sur la limitation des naissances 310
2. -1822/1827, la déculpabilisation conditionnelle de la femme: La «Theologia moralis» comme encyclopédie théologique .314
3.- Les nouvelles propositions de Mgr Bouvier acceptées par la Sacrée Pénitencerie au nom de Liguori . 319
Conclusion 327
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R. Gallagher, The Moral Method of St. Alponsus in the Light of the Vindiciae Controversy. >>I-II/331-349
1.- The Immediate Background . 332
2. – The Years of Public Controversy: 1873-1875 . 338
3.- Conclusion .. 347
III. Il caso italiano
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G. Orlandi, La recezione della dottrina morale di S. Alfonso Maria de Liguori in Italia durante la Restaurazione. >>I-II/353-452
Premessa 353
La recezione nei vari stati italiani. 362
1.- Regno di Sardegna . 362
2.- Regno Lombardo-Veneto 379
a) Veneto . 379
b) Lombardia . 393
3. -Ducati .404 – a) Ducato di Parma . 405 – b) Ducato di Modena . 407 – c) Ducato di Lucca 411
4. – Granducato di Toscana .411
5.- Stato Pontificio . 413
6. -Il Regno delle Due Sicilie . 421 – a) Napoli . 421 – b) Sicilia 442
Conclusione. 445
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G. Orlandi, Il «caso Panzuti». >>I-II/453-513
1.- P. Calogero Giaccone . 454
2.- Inizio della polemica . 457
3.- Smentita della Santa Sede ..461
4.- La «Theologia moralis» del p. Biagio Panzuti .466
5.- Ricorso al re 469
6.- I revisori romani . 473
7. – S. Congregazione dell’Indice .480
8. -Autorizzazione condizionata 488
9.- Una strada sempre più erta .493
10.- Condizionamenti politici .. .497
11. – Calo di tensione . 499
12.- Una vittoria senza trionfo .. 501
13. -Una soluzione che fa testo ..506
Conclusione .. 509
IV. An «Historical Essay»
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H. F. G. Swanston*, The Voice of the Poor in the Writings of S. Alfonso. >>I-II/517-618
1. – The «pro bono» Lauyer .. 526
2. -A Strange Beast appearing on its own Stage: li Shiorentine .. 551
3.- Telling Tales amid Tellers of Tales . 565
4.- The Shareable Language 581
5. – «Con modo semplice» . 592
6.- «Ecco il momento della rivoluzione» . 595
7.- « et usque ad ultimum terrae» .. 602
Cronaca del Congresso
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M. Gómez Ríos, Crónica del Congreso Internacional del III Centenario de S. Alfonso M. de Liguori (1696-1787). [Roma, 5-7 marzo, 1997]. >>I-II/621-626
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Indice dei nomi . >>I-II/629-654
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Indice dei luoghi . >>I-II/655-660
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Notitiae Chronicales >>I-II/673-677
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