Spicilegium Historicum 32 (1984)


Spicilegium Historicum – Anno 32 (1984) I-II

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Studia

  • F. J. H. Vosman*, Giovanni Maior (1467-1550) e la sua morale economica intorno al contratto di società. >>I/3-84 
    Introduzione p.4 – Ipotesi e articolazione dello studio:  I. La società p.5 – II. valore del lavoro e del capitale p.17 – III. Il rischio p.23 – IV. Natura e sostanza del contratto di società p.34 – v. Il contratto del cinque per cento p.58 – Conclusione p.82

 

  • G. Orlandi, I Redentoristi italiani del ‘700 e le Missioni estere. Il caso del p. Antonio Mascia. >>I/85-125
    1. -Origini di un ideale p.86 – 2. La missione in Mesopotamia: storia di un sogno svanito p.93 – 3. Il caso del p. Antonio Mascia p.106 – DOCUMENTI p.119.

 

  • S. J. Boland, The Redemptorists in the Foreign Mission Field.  >>I/127-151 
    St. Alphonsus and the foreign missions p.128 – The early transalpines p.131 – Beginnings in south america p.134 – The general chapter of 1894 p.140 – Recent legislation on the missions p.146.

 

  • F. Ferrero, Modelo general de Congregación en la primera versión latina de la Regla pontificia CSSR (Varsovia 1789).  >>I/153-184 
    1. Contexto histórico p.156 – 2. Cambios mas significativos p.161 – 3. Temas puestos de relieve p.165 – 4. Modelo general de Congregación p.167 – Apendíce p.26.

 

  • A. C. Rush, Saint John Neumann, CSSR, Catechist and Writer of Catechisms.  >>I/185-232
    1. Catechism and catechetics in Neumann’s education p.185 – 2. Neumann as a catechist p.192  – 3. Neumann as a writer of catechisms p.207.

 

  • S. J. Boland, The Purchase of the Monastery and Church of San Giuliano by the Redemptorists.  >>II/237-248
    The Church of San Giuliano p.238 – Purchase by the Redemptorists p.239 – Process against the Carmelites p.242 – Subsequent History of San Giuliano p.243 – The End of the Debt p.246.

 

  • F. Ferrero, El primer centenario de la muerte de San Alfonso María de Ligorio (1787-1887) en la Congregación del Santísimo Redentor>>II/249-314
    Sumario p.249 – I. Fuentes y bibliografía p.250 – II. Contexto histórico p.251- III. La Congregación del Santísimo Redentor p.256 – IV. Geografía de las celebraciones jubilares p.264 – V.- Caracteristicas generales del centenario p.267- VI. Proyeccion historica del centenario p.277 – Conclusion p.285 – Apendices  p.289 (Celebraciones a Napoli, Pagani, Roma, Vienna, Parigi).

 

  • S. J. Boland, Father John Creagh CSSR in the Kimberleys, West Australia, 1916-1923.  >>II/315-351
    The pallottine mission p.316 – The pro-vicar apostolic p.320 – Father Creagh in the Kimberleys p.327 – A salesian vicar apostolic p.342 – Documents p.347.

 

  • S. Raponi, Formazione storica delle Costituzioni rinnovate della Congregazione del Santissimo Redentore (1967-1982).  >>II/353-400
    Sommario p.353 – I. Verso il capitolo speciale: a) Antecedenti a livello ufficiale p.354 – b) Antecedenti a livello di base p.364 – II. Il capitolo speciale (1967/69):  a) Primo periodo (8 sett. – 23 nov. 1967) p.376 – b) L’intersessione (nov. 1967 – apr. 1969) p.378 – c) Secondo periodo (14 apr.-28 mag. 1969) p.382 – III. Fase di sperimentazione (1969-1973) p.384 – IV. Il capitolo del 1973 (1 sett.-4 ott.) p.386 – V. Studio sistematico delle costituzioni e commissione di periti (1973-1979) p.389 – VI. Il capitolo generale del 1979 p.390 – VII. Approvazione della S. Sede p.393 – VIII. Indicazioni bibliografiche p.397.

 

De Sacris Missionibus studia et documenta  

  • G. Orlandi, Giambattista Cavazzuti (1750-1799). Tre lettere inedite su missioni popolari ed esercizi spirituali.  >>II/401-425
    1. Il contributo dei Lazzaristi p.402 – 2. Clero diocesano e missioni popolari p.405 – 3. Giambattista Cavazzuti p.409 – DOCUMENTI p.418.

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Ubicazione dell'antica chiesa di San Giuliano Ospitaliero a Roma, nel Rione Esquilino, oggi non più esistente. - La chiesa, di cui si hanno notizie a partire dal 1220, fu eretta presumibilmente agli inizi del XIII secolo presso quella di sant’Eusebio, vicino ai cosiddetti Trofei di Mario, il ninfeo costruito sotto l'imperatore Alessandro Severo (222-235), oggi nell'angolo settentrionale di piazza Vittorio Emanuele II. - I Carmelitani l'ebbero in cura dal 1260 al 1675, quando subentrarono i Redentoristi. (da Wikipedia). - In questo numero le vicende storiche ricostruite dal . S. J. Boland.(Immagine da Spicilegium 1986-2).