"Tutto su S. Alfonso Maria de Liguori e dintorni", a cura di padre Salvatore Brugnano – Il sito resta aperto alla collaborazione volontaria.
9 maggio
Il quarto ed ultimo grado della povertà importa che la religiosa non solo si contenti delle cose povere, ma che si elegga tra quelle le più povere, la cella più povera, il letto più povero, la veste più povera, il cibo più povero.
(S. Alfonso in La Monaca Santa, cap. IX, parag. 2, 11 – Marietti 1929). […]
9. “DOLCEZZA”:
Maria rende dolce la morte ai suoi devoti
Un amico vuol bene sempre, è nato per essere un fratello nella sventura (Pr 17,17). I veri amici e i veri parenti non si conoscono in tempo di prosperità, ma in tempo di angustie e di miseria. […]
8 maggio
Il terzo grado circa la povertà importa che non facciate lagnanze talvolta vi manchi ancora il necessario. Come volete voi essere povera? Volete godere il premio della povertà e poi volete che non vi manchi nulla? Qual povero, anzi qual ricco anche nel secolo ha tutto quel che vuole? […]
8. “VITA”
Come l’anima dà vita al corpo, così la grazia divina dà vita all’anima poiché, senza la grazia, l’anima sembra viva, ma in realtà è morta: Ti si crede vivo e invece sei morto (Ap 3,1). Maria è invocata come nostra vita perché restituisce alla vita i peccatori, ottenendo loro, con la sua intercessione, il ritrovamento della grazia. […]
7 maggio
Il secondo grado della perfetta povertà è che niente abbiate di superfluo, mentre ogni cosa superflua vi impedirà di unirvi perfettamente a Dio.
(S. Alfonso in La Monaca Santa, cap. IX, paragr. II, 2 – Marietti 1929).
7. “MADRE DI MISERICORDIA”
Maria è madre di misericordia
Quando un peccatore vuole emendarsi e si getta ai piedi di questa Madre di misericordia, la trova pronta ad abbracciarlo e ad aiutarlo più di quanto farebbe ogni madre terrena. Ma chi vuol essere figlio di questa grande Madre, deve prima rinunciare al peccato e poi sperare di essere accettato come figlio. […]
6 maggio
Il primo grado della perfetta povertà religiosa è che la monaca niente possieda come proprio; onde ogni cosa ch’ella tiene deve tenerla come in prestito, per darla ad ogni cenno della Superiore, paragonandosi ad una statua, che vestita niente s’invanisce, e spogliata niente s’affligge. Chi si affligge quando l’è tolta qualche cosa dall’ubbidienza, è segno che non la tenea con vero spirito di povertà, o almeno che vi aveva attacco.
(S. Alfonso in La Monaca Santa, cap. IX, parag. II, 1 – Marietti 1929). […]