Categoria: Le Opere

35. LA CONDANNA A MORTE DI GESU’

I. Pilato continuava a scusarsi con i Giudei di non poter condannare a morte l’innocente Gesù. Allora essi lo spaventarono dicendogli: Se liberi costui, non sei amico di Cesare! (Gv 19,12). Così il misero giudice, accecato dal timore di perdere i favori di Cesare, dopo aver più volte riconosciuto e dichiarato Gesù innocente, alla fine lo condannò a morire crocifisso: Allora lo consegnò loro perché fosse crocifisso (Gv 19,16). […] […]

34. ECCO L’UOMO!

I. Pilato, nel vedere il Redentore ridotto in uno stato compassionevole, pensò che la sola visione di lui avrebbe impietosito i Giudei. Perciò lo condusse sulla loggia e lo mostrò al popolo insanguinato e coperto di piaghe, dicendo: “Ecco l’uomo” (cf, Gv 19,4-5). Egli voleva dire: “Ecco l’uomo che voi avete accusato e che pretendeva di farsi re. Io l’ho condannato ai flagelli, benché innocente, per piacere a voi […] […]

33. LA CORONAZIONE DI SPINE

I. Appena terminata la flagellazione, quei barbari soldati, istigati e corrotti con denaro dai Giudei, come asserisce san Giovanni Crisostomo, sottopongono il Redentore a una nuova specie di tortura. Allora i soldati del governatore condussero Gesù nel pretorio e gli radunarono intorno tutta la coorte. Spogliatolo, gli misero addosso un manto scarlatto e, intrecciata una corona di spine, gliela posero sul capo, con una canna nella destra (Mt 27,27-29). […]

32. LA FLAGELLAZIONE DI GESU’

I. Vedendo che i Giudei continuavano a gridare contro Gesù, Pilato, ingiustissimo giudice, lo condannò ad essere flagellato: Allora Pilato fece prendere Gesù e lo fece flagellare (Gv 19,1). In questo barbaro modo l’iniquo giudice pensò di guadagnargli la compassione dei nemici e di liberarlo così dalla morte: Lo castigherò severamente, disse, e poi lo rilascerò (Lc 23,22). La flagellazione era il castigo degli schiavi. […]

30. GESÙ LEGATO E CONDOTTO DA CAIFA

I. Il nostro Salvatore a mani legate viene condotto prima alla casa di Anna, poi a quella di Caifa. Qui Gesù, interrogato da quel maligno sui suoi discepoli e sulla sua dottrina, rispose che non aveva parlato in segreto, ma in pubblico, e che gli stessi che gli stavano intorno sapevano bene ciò che aveva insegnato: Ho parlato apertamente…; ecco essi sanno che cosa ho detto (Gv 18,20-21). […]

29. IL DISPREZZO E L’ABBANDONO DI GESU’

Secondo il Bellarmino i disprezzi fanno soffrire gli spiriti nobili più dei dolori del corpo. Questi infatti affliggono la carne, mentre i disprezzi affliggono l’anima che, essendo più nobile del corpo, è più sensibile al dolore. Nessuno avrebbe potuto immaginare che il personaggio più nobile del cielo e della terra, il Figlio di Dio, venendo nel mondo a farsi uomo per amore degli uomini, sarebbe stato trattato con vituperi e ingiurie, come l’ultimo e il più disprezzato tra gli uomini! (cf. Is 53,2-3). […]

28. IL SUDORE DI SANGUE

Il Verbo eterno come amava il Padre, così odiava il peccato, del quale conosceva bene la malizia. Per questo egli era venuto in terra, si era fatto uomo e aveva incominciato a soffrire una passione e una morte così dolorosa: per togliere il peccato dal mondo e per non vedere più offeso il suo amato Padre. […]